梦苑小胡小胡,梦苑小胡

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本文目录一览：

• 1、求《红楼梦》中十个重要人物形象！！！
• 2、红楼梦1到80回怎么概括?
• 3、在北京情侣可以去哪玩？
• 4、红楼梦主要写了哪几个人的故事

求《红楼梦》中十个重要人物形象！！！

贴不了了，分开行不？

宝玉：

贾宝玉形象 贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。他很少接触做官的父亲，畏之如虎，敬而远之。家长从小把他交给一群奶娘丫鬟。那些围绕着他，各以一颗纯真的心对待他的丫鬟，才是他的启蒙老师。丫鬟们的深挚纯洁、自由不羁的品格感染着他，她们由于社会地位所遭到的种种不幸也启发着他。在贾宝玉的直感生活里，她们和那些以世俗男性为主的居于中心统治地位的势力，在每一点上都形成鲜明的对照：聪明和愚蠢，纯真和腐朽，洁净和污浊，天真和虚伪，善良和邪恶，美好和丑陋。贾宝玉在这样的环境里，逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。

贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过"女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人"。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他极力抗拒封建主义为他安排的传统的生活道路。对于封建礼教，除晨昏定省之外，他尽力逃避参加士大夫的交游和应酬；对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。"我此时若果有造化，趁着你们都在眼前，我就死了，再能够你们哭我的眼泪，流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻去处，随风化了，自此再不托生为人，这就是我死的得时了。"贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级。这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾。他的理想无疑是对封建主义生活的否定，却又十分朦胧，带有浓厚的伤感主义和虚无主义。

贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。封建的婚姻要听从父母之命，取决于家庭的利益。可是贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他爱林黛玉，因为林黛玉的身世处境和内心品格突出集中地包蕴了生活环境里所有女孩子一切使他感动、使他亲爱的客观与主观的特征。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。这个以叛逆思想为内核的爱情，遭到封建势力的日益严酷的压迫。按曹雪芹原来的安排，林黛玉将泪尽而逝，贾宝玉将在她去世之后与薛宝钗结婚。薛宝钗的性格和婚后的生活使他彻底绝望,他终于弃家出走,回到渺茫的虚无之中。

贾宝玉的叛逆性格并不是一开始就定型了的，作品着力描写了他性格发展成长的历史。他生活在罪恶腐败的贵族环境里，不可避免地沾染着一些贵族公子的恶劣习气和腐朽观念，这些坏的东西和他性格中好的倾向并存着。但随着生活中他所见闻的重大事件给予的刺激和教育，随着他在卷入现实矛盾时精神上所受的挫折和打击，他的思想品格里一些腐朽恶劣的东西就慢慢减少了，清除了，他的叛逆思想性格渐渐坚定了，成熟了。

他对待身边的女孩子们的态度，同情和亲爱始终是主导的方面，但在最初也带有一些腐朽、邪恶的成分。秦可卿之死、秦钟之死，林黛玉身世的飘零、身为贵妃的姐姐内心的悲苦，使他开始认识到在男女关系方面尊重与玩弄、纯洁与腐朽、美好真挚与罪恶虚伪的区别，从此他对两性关系逐渐表现出严肃态度，对自己所在的社会表现了深一层的反感。他曾以为天下女孩子的眼泪都要送给他。他爱林黛玉，但遇着温柔丰韵的薛宝钗和飘逸洒脱的史湘云，却又不能不眩目动情。为着他感情的游移不明，林黛玉以血泪和生命对他不断地施加影响，使他从苦痛的体验中逐步摆脱社会势力和贵族恶习对他的纠缠和吸引，使他的性格趋于纯化,头脑趋于清醒,思想感情趋于稳固与坚定。

此外,丫鬟的品格和遭遇也影响着他,使他领悟"人生情缘，各有分定"。他对女孩子们一般是温存和顺的，但在初期有时也暴露出一些暴戾作风，撵茜雪，踢袭人，训晴雯等1龋�嬷��吹氖墙痤酥�篮鸵蚪痤恕⒔�褫?的事所遭到的父亲的毒打,经历了这一系列事件之后,他不但永远抛弃了打骂丫鬟的行为，也使他的叛逆思想大为加强，认识更加深刻。从此他对被压迫、被糟践的女孩子的同情体贴之心，更为深切周到、无微不至；而且在对女性的社会地位和命运认识加深的基础上，进而对她C遣煌�乃枷胄愿懙氖抵视辛死斫猓�佣�谔�壬嫌?了分明的取舍，如对于林黛玉和薛宝钗、史湘云，对于晴雯和袭人、麝月，心里有了亲疏的区分。以这种思想认识为基础，才有"诉肺腑"的情节，他对林黛玉的爱情从此成熟巩固，生死不渝。 封建势力的另一次镇压是王夫人发动的抄检大观园：逼死晴雯、司棋，撵走芳官、四儿，大观园最终转入冷落凄凉之境。这主要是，封建势力要摧毁贾宝玉和林黛玉的关系，扫荡一切违背礼教、妨碍贾宝玉走上封建正路的因素。可是贾宝玉目击晴雯等的悲剧和大观园的劫难之后，抛掉对封建势力的唬想，他用血S嵝闯傻摹盾?蓉女儿诔》，无异于一篇叛逆到底的宣言书。

贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们；他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主;其实这一切,都是凭藉封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。他所深恶痛绝的,正是他所仰赖的;他所反对的,正是他所依靠的。他无法与封建主义统治彻底决裂，又不可能放弃自己的民主主义思想要求。因而他的出路在现实中是不存在的，最后只能到虚无缥缈的超现实世界中去。

薛宝钗

薛宝钗是《红楼梦》中的一个重要人物。她的重要性不仅在于她是宝、黛、钗爱情悲剧的主人公之一，而且还在于这一艺术形像所蕴含的丰富内容，以及这一形像的创新性。

对于薛宝钗这一人物形像，历来有不同的看法。有的尊薛而抑林，有的则尊林而抑薛。前边所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事，就是一典型事例。即使到今天，仍然有不同看法。有人认为黛玉尖酸刻薄，心胸狭窄，爱使小性儿，而宝钗端庄稳重，温柔敦厚，豁达大度。有人则认为，宝钗性冷无情，虚伪奸险，是个“女曹操”。同一人物形像，竟然有截然相反的看法，一则固然有仁者见仁、智者见智的原因，同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。那么，到底怎样看待这一人物形像呢?首先必须摒弃个人的偏见和爱恶，而从作品的描写刻画中进行具体分析。

薛宝钗一出场，作者就描写了她的美貌和品格。她穿着“不见奢华，惟觉淡雅”，她“品格端方，容貌美丽”；“罕言寡语，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这就概括地写出了她谨守封建礼教，顺应环境的个性特点，勾勒了一个封建淑女的轮廓。

这个人物的一个突出的特点，就是她忠诚地信奉封建礼教；特别是强加在妇女身上的奴隶道德。她曾多次规劝贾宝玉走“仕途经济”、“立身扬名”之道，以至引起贾宝玉的极大反感，说她说的是“混帐话”，并说“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流”；她也多次向黛玉、湘云进行“女子无才便是德”、“总以贞静为主”之类的封建说教。这些都足以说明，在大观园的贵族少女中，她是受封建正统思想、封建道德观念毒害比较深的一个。但是也不能因此将她与贾政、王夫人、王熙凤等人等同看待，一律说成封建统治者。她虽然属于“主子”的阵营，但是，她不但谈不上什么统治权力，而且，作为封建社会的一位少女，连自己的命运也掌握不了；一切都得听从封建家长的摆布。一方面是“主子”，过着养尊处优的生活；另一方面，又处在封建礼教的压迫之下，这就是薛宝钗社会关系的特殊性。正是她的特殊社会地位，决定了她的思想性格与贾政、王夫人、凤姐等的本质区别。那种将薛宝钗与贾政、王夫人等人等同看待的观点是错误的。

薛宝钗另一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；另一方面，她又善于处理人际关系，和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系；正如脂评所说：“待人接物不亲不疏，不远不近，可厌之人末见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”；从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。

在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀；如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者；“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的；所以她很自然地做到了“四德”俱备。人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行；因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。

作者塑造薛宝钗这个形像，绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人；更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”；甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像；而是在薛宝钗这个形像中，寄托着作者复杂的感情，深深的感慨：既赞美这位美丽少女的聪明才智，同情她不幸的悲剧命运；又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教，批判她“随分从时”的处世哲学。因而，他要塑造的是一个品格端庄，容貌美丽，才华出众，学识渊博的青春少女，被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。正因为如此，作者对薛宝钗性格的发掘，并没有到此止步，而是用细腻的笔触，多方面地展现她性格中美好的、健康的因素与陈腐的、窒息的成分之间似乎矛盾然而又是奇妙的统一。这就是薛宝钗这一典型形像的根本特点。作者对这个根本特点表现得愈深刻，愈充分，便愈是深入地揭露了封建礼教对这个少女精神上的毒害和摧残，便愈是尖锐地批判了封建礼教“吃人”的本质。在对封建社会批判的深刻性上，这一形像并不比贾宝玉、林黛玉的形像差，只不过前者的毁灭是叛逆者的悲剧，后者的毁灭是殉道者的悲剧。然而，他们都是封建礼教的牺牲品。薛宝钗的悲剧虽然不值得人们同情，但它所显示的批判意义却是非常深刻的。曹雪芹横绝一代的卓识，正表现在这里，作者塑造薛宝钗这一形像的匠心，也表现在这里。只有从这个根本特点出发，才能真正认识这二艺术形像。

《红楼梦》在塑造人物形像时，有一个突出的特点，即抓住人物性格的基本特征进行反复描写和刻画，以使其突出鲜明外，还绕围这一基本性格特征展开其他方面的描写和刻画，使人物性格更加复杂和丰富。薛宝钗的形像也是这样塑造出来的。

薛宝钗这个封建淑女的典型，除了她作为封建礼教的信奉者、执行者和殉道者这一基本点之外，她的性格还表现在其他许多方面。

薛宝钗不仅品格端方，容貌美丽，而且天质聪慧，博学宏览。幼年时富有文化教养的家庭环境和聪慧的心灵，造成她深厚的艺术修养和广博的知识。她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典，都有广泛的涉猎和渊博的知识，连以“杂学旁收”著称的贾宝玉也远非所及。如元妃归省时，对宝玉诗中“绿玉”改“绿腊”的指点，以及对湘云问“棔”树的解释。她对艺术创作有着深刻的理解，发表过精辟的见解。如她在论画时指出，艺术家在创作前必须心中先有丘壑，才能对素材进行精当的剪裁和处理，才能达到真实地再现生活的目的；她在诗歌创作中提出要“各出己见”，“不与人同”，“要命意新奇，另开生面”，她反对跟着别人脚踪走去的摹拟和模仿的见解，无疑是颇有见地的。显然，在这些地方，作者是将自己对艺术的独到见解赋予了这位才华出众的少女。

她自己的诗歌创作，也颇具特色。在大观园的诗人中，只有林黛玉可以跟她抗衡。在多次诗歌比赛中，她是经常夺冠的。她的诗构思新颖，意境深邃，具有雍容典雅，含蓄浑厚的风格。这样，作者又赋予薛宝钗的形像以浓郁的书卷气和优美的诗人气质。在这些地方，作者对她是赞赏的。

薛宝钗性格的复杂性和丰富性，还表现在她所具有的一些美好的品格。比如，她处事周到，办事公平，关心人，体贴人，帮助人。一次，袭人想央求湘云替她做点针线活，宝钗知道后，马上对她讲明史湘云“在家里一点做不得主”，“做活做到三更天”，“一来了就说累得慌”的苦衷，责怪她“怎么一时半刻不会体贴人”，并主动接去了要湘云做的活计。还有一次，湘云要开社作东，宝钗因伯她花费引起她婶娘报怨，便资助她办了螃蟹宴。因此，这位心直口快、性情豪爽的小姐，曾经真心地这样称赞宝钗：“这些姐妹们，再没有一个比宝姐姐好的，可惜我们不是一个娘养的——我但凡有这样一个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。”对于寄人篱下的林黛玉，家境贫寒的邢岫烟，也都给过种种帮助。即使对大观园的下人，她也能体贴他们的起早睡晚，终年辛苦的处境，为他们筹划一点额外的进益。

薛宝钗在宝、黛、钗爱情婚姻中的态度和作用，历来是分析宝钗这一形像的重要内容。在一般读者的心目中，钗、黛是一对情敌，有人甚至认为，宝钗为了争夺“宝二奶奶”的宝座费尽了心机；是她“欺骗了宝玉，害死了黛玉”，爬上了宝二奶奶的宝座。她简直成了破坏宝黛爱情的元凶和杀害林黛玉的刽子手了。

我们从作品的描写中，得不出这样的结论；我们看到的是生活的和艺术的真实。

在二人关系的开始阶段；她们之闻确实是颇为紧张的；在宝黛青梅竹马，情甜意密之时，突然来了一个“品格端方，容貌美丽”的薛宝钗，这对林黛玉来说不能不是一个威胁；特别是当有了“金玉良缘”之说后，黛玉更感到宝钗是她的一个实力雄厚的情敌。所以，她利用—切机会处处对宝钗投以充满敌意的、锋芒毕露的讽刺，总是警惕地暗中窥探宝玉和宝钗的动静。书中多次写到，宝钗和宝玉说话时，黛玉不是及时地来到，就是在背后偷听了去。例如“识通灵”“认金锁”的时候；宝玉看宝钗腕子上的香串时；还有一次，贾母传宝黛二人吃饭，二玉因闹了别扭，黛玉竞一人先走了。宝钗使劝宝玉陪黛玉一起去吃饭；宝玉当时说了一句：“理他呢，过一会子就好了。”事后，黛玉多次在宝玉、宝钗面前重复这句话，可见二人的谈话都被黛玉背后偷听去了；这种情况书中还不少。可以这样说，钗、黛关系的紧张，并不是宝钗要与黛玉争夺宝玉引起的，而是黛玉为保护自己的爱情而处处防范的结果。相反，宝钗对宝、黛的亲近，倒是采取了明智的回避做法。关于这，书中有多次明确的描写。说宝钗为争夺“宝二奶奶”的宝座，处处监视宝、黛，陷害黛玉，是不符合书中描写的实际情况的，是没有任何根据的。

但这并不是说宝钗对宝玉毫无感情，她对宝玉是有爱憎之意的；且时有流露。但由于封建道德观念的严重束缚，使她连黛玉那样痛苦曲折地表达自己伤感情的勇气也没有，在她看来，婚姻大事完全决定于父母之命，媒婆之言，如果表现出任何一点主动的意图和行动，都是伤风败俗的可耻勾当。薛蟠说她爱上宝玉的话，因太伤了她的廉耻；气得她“整哭了一夜”。事实上，宝钗对宝、黛二人的亲厚，往往表现出一种局外人的超然态度。当宝钗听到有人开他们二人的玩笑时，常常添上几句凑趣；有时自己也开他们的玩笑，并未表现出拈酸吃醋的形景。这就是钗黛和好前、她们在爱情问题上的态度。

出乎一些人的意料之外，这一对“情场冤家”终于和解了，而且是以黛玉主动认错，承认“往日竟是我错了”而导致和解的。有人认为，这是阴谋家薛宝钗的胜利，幼稚的林黛玉上了当。果真是这样吗？请读渎“秋雨夕闷制秋雨词，金兰契画剖金兰语”那一回吧。宝钗确实征服了黛玉，但那不是用的阴谋诡计，而是用她忠诚信奉的封建礼教。从这件事中，黛玉看出宝钗并未拿她的“行为失检”作话柄，到处张扬，大作文章，而是真心地劝，说她，开导她，因而消除了“疑癖”，主动作了和解的姿态，此后，通过“薛姨妈爱语慰痴颦”等章回；进一步描写了她们友情的发展。她们的关系亲密到“竟比别人好十倍”的程度，连宝玉都感到奇怪，“暗暗纳罕”。作者写出了二人友情的建立和发展，就十分明确地排除了对宝钗形像——同时也即对作者的艺术构思——的误解，宝钗不是拨乱其间的小丑，更不是破坏宝留爱情的元凶。她和黛玉都是封建礼教的牺牲品。这样，就把批判的锋芒指向了扼杀宝、黛爱情的真正元凶——封建统治者。

最后，在薛、林二人当中，贾府统治者选中了薛宝钗，黛玉因此“泪尽而逝”。那么，能否据此断言，这是薛宝钗阴谋诡计的胜利，而林黛玉是阴谋下的牺牲品呢？前边的分析已经作了否定的回答。事实上，贾母等人所以选中了宝钗，是喜欢她“品格端方”，“稳重和平”，而决非她玩弄了什么阴谋诡计的结果。如果把宝玉与宝钗的婚姻说成是宝钗煞费心机造成的“金玉良缘”，恰恰否定了封建礼教戏害青年的幸福和生命的罪恶。事实是，婚后宝玉“悬崖撒手”，出家为僧，宝、黛、钗三者的爱情婚烟纠葛，到头来都是一场悲剧——是封建礼教的叛逆者和信奉者的双重悲剧——尽管二者的意义不同——却都是悲剧，真是所谓“干红一哭”，“万艳同悲”。《红楼梦》婚姻悲剧的意义正在这里，它所批判的封建礼教的罪恶的深度也正在这里；这个悲剧；并非仅仅是性格的悲剧，爱情的悲剧，而更是一个社会悲剧，时代悲剧。薛宝钗这个艺术形象对封建礼教的批判意义，并不亚于宝、黛二形像。

史湘云

史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅，在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象，对于深刻地揭露社会矛盾，广泛地表现作品都起了重要作用。

在对湘云的判词写着：“富贵又何为，襁褓之间父母违。转眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”判词概括了湘云生于富贵，长于忧患，自幼失去父母，且又遭逢未杨，只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化，因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。

由于她自幼生活在封建统治的高墙深院内，被禁锢在侯们似海的封建记邸中，长期标准的封建教养，使史湘云接受了一整套陈腐传统的思想观念。在第三十一回写的史湘云与丫环翠缕谈阴阳的一段话中：史湘云认为“天地间都赋阴阳二气所生，或正或邪，或奇或怪，千变万化，都是阴阳顺逆，多少一生出来，人罕见的就奇，究竟理还是一样。”当翠缕提出：“从古至今，开天辟地，都是阴阳了”时，史湘云就说她“糊涂”，骂她“放屁”，接着又把自己的观点作了进上步说明：“什么都是些阴阳，难道还有个阴阳不成！阴阳两个字还只是一字，阳尽了就成阴，阴尽了就成阳；不是阴尽了又有个阳生出来，阳尽了又有个阴生出来。”史湘云的这一篇宏论，突出地表现了她受封建的唯心主义的荼毒之深。暴露出了其封建阶级的本质。

在这一湘云与宝钗是同一思想体系的。在她第一次正面出场贾府时，还是与林黛玉同榻而眠，而到了三十七回应邀入诗社时，就被薛宝钗拉去蘅芜苑同住了。在第二十一回，她见到贾宝玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同时骂他“这不长进的毛病儿，多早才改过。”从这就开始展露出这个贵族少女身上的封建道学气。接着她又操着薛宝钗的腔调，来劝贾宝玉去结交贾雨村之流，走仕途经济的道路。这一番薛宝钗式的言论，惹得宝玉大为光火，立即象过去对薛宝钗一样，斥之为“混帐话”，给她难堪，赶她到别屋去坐。由此可见，在史湘云骨子里的，还是根深蒂固的封建思想。 但随着她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破败以及大观园的动荡不安，在最后一次诗会上的《柳絮词》明显地表现了她不愿封建阶级的“春光别去”及对将彻底失去天堂的无限依恋和哀悼。

不过湘云性格的最大转换是在七十六回，那年仲秋节的日明之夜，贾母带领全家在大观园里开宴赏月。他们虽强打精神，寻欢作乐，又是击鼓伟花，又是饮酒赋诗，又是说笑话，但一派肃杀破败的气氛却紧紧围绕着他们。再加上一阵阵传来的呜咽凄清的笛声，敏感多愁的黛玉自然对写感怀，俯栏垂泪。当更定夜阑，席散人归时，只剩下同病相怜的史湘云来宽慰林黛玉。说着说着，她也不禁对宝钗有所鬼抱怨“可恨宝姐姐，天天说亲道地热，早已说今年仲秋，要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了”。亲历贾府重大变故，受到宝钗冷落，体会到世态炎凉的湘云终于对封建势力有所隔绝了。她与黛玉共同唱出了“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的贵族阶级覆灭前颓丧绝望的哀歌。另外在史湘云身上，我们同时也可以看到“英豪阔大”“需月风光”的品格和横放杰出的才华等一系列的下面形象。 史湘云作为一个成功的艺术典型，她辩证的人物思想性格对揭示作品本身所表现的社会矛盾起了非常重要的作用。

黛玉

曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。

然而，在百花斗妍的女儿国大观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精华的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为什么独有黛玉那样牵动人的衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢？她为什么有如此强大的艺术魅力？她究竟美在何处、动人在何处？应该说原因是多方面的，但根本的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时？恐怕首先是指宝黛爱情的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真正的悲剧总是动人心魄的，因为悲剧是将美毁灭给人看。越是美的有价值的人生被毁灭，其悲剧就越壮美，越深刻，越动人。

唐代伟大诗人杜甫曾用“造化钟神秀”的诗句，来形容东岳泰山的壮美在他心中引起的惊奇。意思是说：大自然把它的神奇秀丽都集中在泰山上了。贾宝玉在阐述他的“女清男浊说”时道：“天地灵秀之气只钟于女儿，须眉男子

红楼梦1到80回怎么概括?

第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀

僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失，士隐出家，士隐解好了歌。

第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府

士隐丫头娇杏被雨村看中。雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。冷子兴和贾雨村谈论贾府危机。

第三回：托内兄如海酬训教，接外孙贾母惜孤女

黛玉母逝，林如海写信给贾政为贾雨村谋求复职。黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；宝黛相会，一见如故。

第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案

薛蟠把冯渊被打死。雨村听门子之计，徇情枉法。 薛蟠要自家另住，薛姨妈进贾府后住梨香院。

第五回：游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦

贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不平。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册。

扩展资料：

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲补天之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。茫茫大士、渺渺真人经过此地，施法使其有了灵性，携带下凡。

不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受石之托，抄写下来传世。辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。书中故事起于甄士隐。

元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲被拐走，不久葫芦庙失火，甄家被烧毁。甄带妻子投奔岳父，岳父卑鄙贪财，甄士隐贫病交攻，走投无路。后遇一跛足道人，听其《好了歌》后，为《好了歌》解注。经道人指点，士隐醒悟随道人出家。

在北京情侣可以去哪玩？

如果您不是北京当地的，我建议您可以看看北京的历史古建，如果您是北京当地的，您可以去爬山、手工DIY、剧本杀等等娱乐场所玩。这里有我推荐的几个景点，如果您不是北京当地的可以作为参考：

故宫

众所周知，故宫是全世界著名的古建筑，其历史悠久，文化氛围浓厚，是一处十分适合游览的景点。走在故宫当中，能感受到十分强烈的历史气息，仿佛千百年前的紫禁城活灵活现。

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北海公园

我认为北海公园是北京各大公园中最“出景”的一个。尤其是春天，您可以去北海公园看草长莺飞，情侣一起划船、聊天，十分惬意；登上白塔，俯瞰北海全貌，如画一般的美景映入眼帘；在湖边走累了还可以坐在长椅上，欣赏湖中野鸭成群的画面。

北锣鼓巷（附近）

要说文艺气息最浓厚的北京胡同，北锣鼓巷绝对称得上名。北锣鼓巷没有南锣鼓巷那样过度商业化，相反，北锣鼓巷的文艺店铺、咖啡馆居多，点上两杯咖啡，便可以在那儿畅聊一下午，安静的环境也让人感到身心舒适。

如果您是北京本地人，可以参考以下活动，地点不做推荐，方便、性价比高就好：

皮具DIY

皮具DIY在DIY品类中算是比较小众的，但乐趣很多。我曾经与朋友体验过皮具DIY，从选质地、选颜色、切割、打磨等一系列过程都是由人指导，自己动手完成的，用时4到6小时，做完成就感极强，也算是为自己“定制”了一个饰品。

爬山

爬山虽然耗费体力，但在沿途的山路中能发现不少新鲜事物，两个人相互搀扶爬到山顶，也能培养情侣的感情。

逛街

虽然没什么纪念意义，但两个人一起走走、吃吃饭、聊聊天也能发掘两人的许多共同爱好。

红楼梦主要写了哪几个人的故事

　●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。甄士隐与贾雨村结识。英莲丢失；士隐出家，士隐解好了歌。

●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府

士隐丫头娇杏被雨村看中。先为二房，不久扶正。雨村被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。 冷子兴和贾雨村谈论贾府，谈论宝玉聪明淘气。

●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都

黛玉母逝；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。 黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。

●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案

雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。雨村听门子之计，徇情枉法。 薛母与贾政夫人王氏一母所生，进贾府后住梨香院。

●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦

贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。 贾母等去宁府赏梅。秦氏领宝玉去她房中安睡。梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。

●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府

周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐，刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。 凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。

●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟

周瑞家的找王夫人回话，薛姨妈托她送宫花，黛玉用话刺周瑞家的。秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。秦宝二人互相倾慕。焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。　●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸

凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。 宝玉到梨香院看宝钗，黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。

●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂

宝玉要上学，贾政训斥李贵，宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。贾瑞偏袒金荣。贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。

●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源

金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。金寡妇小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理。 璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她秦氏生病。 冯紫英给贾珍荐医。

●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心

贾敬寿辰，凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。贾瑞给凤姐请安。 平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞。

●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴

贾瑞来找凤姐。被凤姐捉弄。 不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。

●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府

秦氏给凤姐托梦。贾珍奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。小丫环宝珠甘为义女。 尤氏犯旧疾不出。贾珍拄个拐请凤姐理家。

●第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王

凤姐威重令行，十分得意。 宝玉秦钟去凤姐处坐。随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海已殁。 宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。　●第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵

北静王看宝玉赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠一串。 凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。

●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路

贾政生辰，元妃入宫。 贾蔷要下姑苏聘请教习贾府忙着盖造省亲别墅。 宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他以后还该立志功名。

●第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵

宝玉痛悼秦钟。 贾政带宝玉进园拟匾。元春归省，让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。

●第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香

宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。李嬷嬷赌气吃酥酪。宝玉去看黛玉，胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听。宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。

●第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音

宝钗讽刺宝玉元宵不知绿蜡之典。 李嬷嬷骂袭人，袭人气哭。宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。宝玉对黛玉讲亲不间疏，先不僭后的道理。

●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏

袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。 贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。

●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语

贾母要给宝钗做生日，湘云、黛玉和宝玉闹矛盾，宝玉填一《寄生草。元妃送出灯迷让猜，贾母也命制作灯谜大家猜。贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。　●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心

元妃下谕叫宝钗等去园中住。贾政传来宝玉。 宝玉偷看《会真记》，遇见葬花之黛玉。宝玉用《西厢记》中词句相戏。 黛玉在梨香院听《牡丹亭》，眼中落泪。

●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思

贾芸准备给凤姐行贿，醉金刚倪二不要文约不要利钱借银子给贾芸。贾芸买冰麝奉承凤姐，遇见小红。小红做梦，梦见贾芸拾了她的手帕。

●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真

宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨。赵姨娘给马道婆叫马道婆设法绝了宝、凤。 宝玉、凤姐一齐发疯。和尚道士持诵宝玉，宝玉病愈。

●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情

宝玉传贾芸说些没要紧话。贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。 宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉，薛蟠以贾政名义骗宝玉出来黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉伤心落泪。

●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红

黛玉看到定钗从宝玉房中出来，心中不忿。芒种节，宝钗听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。 黛玉不理宝玉；探春在宝玉面骂赵姨娘。黛玉葬花，宝玉痴倒。

●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串

宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡宝玉、黛玉已清除误会。 宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。宝玉和蒋玉菡互赠礼物。袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。

●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情

黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。 贾府女眷到清虚观打醮看戏，宝、黛为张道士提亲事闹别扭。宝玉砸玉。黛玉剪穗。薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。

　●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外

宝玉给黛玉道歉和好。宝钗发泄对宝、黛不满。宝玉和金钏儿戏笑，金钏儿被撵。宝玉同情龄官划蔷字，宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。

●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星

宝玉服侍袭人问药。 端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。众人不欢而散。情雯撕扇，湘云有了婆家，翠缕和湘云在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。

●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏

湘云在袭人面前褒钗贬黛；宝玉赞黛玉，不禁喜惊悲叹。宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。 金钏儿投井死，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。

●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞

宝玉为金钏儿死而五内摧伤。惹贾政。忠顺府长史官来索琪官。贾环又进谗言，贾政笞挞。

●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥

众人心疼，宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉，黛玉题诗三首于其上。

●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络

宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。袭人叫宝玉请莺儿打络子。袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。

●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院

宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了国贼禄鬼之流，深敬黛玉。 薛姨妈赞袭人。宝钗代做鸳鸯戏莲花兜肚。宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题

探春向宝玉倡议创建诗社，起名海棠社。湘云补和诗，自愿当东道。宝钗出主意请老太太吃螃蟹赏桂花作菊花诗。

●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永

贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园，众人作菊花诗。宝钗小题寓大意。

●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底

刘姥姥随口讲故事，吸引住了贾母、王夫人。宝玉追根究底。

●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令

贾母王夫人商议给史湘云还席，携刘姥姥游园在藕香榭吃酒行令。黛玉行令时无意说牡丹亭、西湘记中两句词曲。

●第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫

贾母带刘姥姥到栊翠庵。妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。

●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香

王太医给贾母诊脉看病。宝钗教导黛玉不要被杂书移了性情，黛玉心下暗伏，惜春告假一年画大观园。黛玉叫刘姥姥母蝗虫。

●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香

贾母提出为凤姐做生日。凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。宝玉在凤姐生日时给金钏儿烧纸，茗烟跟着。

●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆

贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。凤姨打骂平儿。贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。鲍二媳妇上吊。　●第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词

宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。

●第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶

邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。

●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡

贾母训邢夫人。贾赦忍气花银买了嫣红做妾。自此告病，不敢再见贾母。 柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。

●第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗

薛蟠和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。香菱和宝钗搬来同住。贾赦为石呆子古扇打贾琏。黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。

●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻

众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。

●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜

凤姐起头联句，众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。罚宝玉作乞梅诗。贾母也来了。吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。

●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药

袭人因母病回家。晴雯唬麝月受了凉。情雯不叫在屋里熬药。凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭，王夫人、贾母皆赞同。

●第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘

平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；晴雯病中撵坠儿。晴雯带病为宝玉补孔雀裘。

　●第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴

乌庄头送东西来，打饥荒。凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍训斥贾芹。 腊月三十祭宗祠。贾母不在宁府吃饭，十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。

●第五十四回 史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣

袭人母亡。凤姐讽刺宝玉喝冷酒。贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，大家讲笑话。

●第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心

赵国基死，探春主奴分明未让步，又免了环、兰家学里的一项银子。 凤姐称赞。

●第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体

宝钗用朱子言论指导理家，探春兴例除弊。 甄家进京祝贺，派人送礼请安。贾宝玉做梦梦见甄宝玉。醒后方知道是镜中影儿。

●第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦

王夫人领宝玉会见甄宝玉。紫鹃远宝玉，故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。宝玉发呆，紫鹃去解释。宝钗要黛玉嫁薛蟠。薛姨妈要把黛玉说给宝玉。

●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理

清明宝玉仰望杏子发感叹。宝玉遮掩藕官烧纸。 宝玉看黛玉。芳官和其干妈闹仗。芳官说明藕官烧纸情由。

●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤 绛云轩里召将飞符

黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭。莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕娘打春燕。平儿管春燕娘。婆子流泪哀求方免。

●第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜

芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘进园大闹。柳家想叫女儿去宝玉房中当差，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。　●第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权

迎春房里的丫头司棋领人捣乱厨房。柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官被抓拿，宝玉替彩云瞒赃，凤姐还要追究，平儿劝她得放手时须放手。

●第六十二回 憨湘云醉眠芍药 呆香菱情解石榴裙

探春提议凑份子给平儿过生日， 湘云醉倒在青石板上，黛玉为贾府后手不接忧虑。 香菱裙子弄脏宝玉教袭人给她换一件。

●第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧

大家宴聚玩耍至二更，妙玉下帖祝寿，贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。

●第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙

黛玉写五美吟诗。贾蓉说二姐给贾琏做二房。尤氏劝阻，贾珍同意。贾珍包办尤姐与张华退了婚。

●第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎

贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。兴儿向二姐介绍凤姐。

●第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门

尤三姐表示要嫁柳湘莲；柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。湘莲悔婚，三姐自刎。湘莲后悔出家为道。

●第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童

湘莲出家宝钗不以为意，宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，凤姐审问旺儿和兴儿。

●第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府

凤姐二姐搬进去住。凤姐花银子叫张华告贾琏，凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。尤氏母子答应补上五百两打点之银。●第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝

凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，贾母要凤姐料理。贾琏出差回来，贾赦赏丫头秋桐为妾。凤姐挑唆秋桐气二姐，二姐吞金而逝。

●第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词

宝玉情色若痴，语言常乱。众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。众人放风筝，黛玉欲放走晦气。

●第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯

八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。鸳鸯遇见司棋与其姑舅幽会。司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。

●第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲

司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒。贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。

●第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤

邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，探春责备住儿媳妇索讨迎春的累金凤，迎春看太上感应篇不管。

●第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府

王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。王善保家的告睛雯黑状，王夫人晚上抄检大观园。

●第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶

贾母听说甄家被抄而不自在。尤氏发现赌博。邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。 贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。贾珍疑惧。 八月十五日，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。　●第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞

贾母吃酒闻笛，对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀。 黛玉因贾母叹人少，而少景感怀，湘云劝她，二人到凹晶馆与妙玉三人联句。

●第七十七回 俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月

王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐如实相回，王夫人逐司棋，睛雯、四儿、芳官被撵。宝玉去看晴雯。

●第七十八回 老学士闲征（女＋危）？词 痴公子杜撰芙蓉诔

王夫人向贾母回明晴雯之事，说选中袭人。 宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。晴雯已死。 宝玉悲痛不已，宝玉作《芙蓉女儿诔》祭睛雯。

●第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼

黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，贾赦把迎春许与孙绍祖。宝玉感慨作诗。薛蟠要娶夏金桂，宝玉为香菱耽心虑后，香菱反不悦。宝玉以风寒外感，卧床不起。 夏金桂制服了薛蟠。

●第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方

金桂用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。宝玉往天齐庙还愿烧香。 迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。晚歇旧馆紫菱洲，后惧孙绍祖之恶而被接走。

●第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾

贾政不叫宝玉作诗联对，叫念文章，－－亲自送宝玉到私塾，给代儒叮咛。

●第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦

贾政叫宝玉学做人的道理。黛玉鼓励宝玉在功名上下功夫，宝玉对此诧异。 袭人为晴雯兔死狐悲。怀疑宝玉要娶黛玉。黛玉痰中带血，探春、湘云来看。

●第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声

探春湘云劝黛玉。 黛玉做梦宝玉为她掏心。凤姐把自己银子送黛玉使。 贾政为元妃健康操心。 贾母等进宫向元春问病。 金桂和定蟾闹事，薛氏母女劝说不住。

　●第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨

贾母给宝玉提亲，贾政检查宝玉作文。贾母褒钗抑黛。 贾政问巧姐儿的病，关心宝玉的婚姻对象；凤姐撮合宝玉和宝钗。贾环代表赵姨妈看巧姐闹倒了药锦子。

●第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑

贾母向薛家求亲袭人找黛玉问宝玉娶亲的事。贾政升郎中，宝玉放假在家乐，凤姐拿宝、黛开玩笑；贾母要给黛玉做生日。 薛蟠打死人，薛家忙乱。

●第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书

薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。薛家使钱，死罪开活。 黛玉给宝玉讲抚琴要遇知音；王夫人给宝、黛各送一盆兰花来。

●第八十七回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔

宝钗以黛玉为知心，黛玉看了宝钗书信竟认为是惺惺惜惺惺。妙玉与宝玉听黛玉抚琴，琴弦断，妙玉说黛玉恐不能持久。妙玉走魔入火。

●第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆

贾母八十一大寿时，贾珍、贾琏怒打闹仗的周瑞、何三和鲍二。贾芸和小红在凤姐外相见戏笑。

●第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒

黄河决口，淹了州县，贾政不回，宝玉功课松了。 宝玉为晴雯烧香写祝词。到潇湘馆看黛玉。 黛玉糟蹋自己，绝粒待毙。

●第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测

侍书与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲上作亲，黛玉听了病情转好。贾母主张娶钗嫁黛，瞒着黛玉娶宝钗。宝蟾、金桂调戏薛蝌。　●第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅

薛家犯事，贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。 黛玉问宝玉与宝钗的关系问题，宝玉说任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

●第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散

老太太要办消寒会，宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。 宝玉给巧姐讲起了《列女传》。 凤姐以秦氏自居，为贾府后事着想。

●第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案

南安王府叫贾政去吃酒，贾政问包勇甄宝玉的情况。 贾政亲自过问水月庵风月案。 贾琏替贾芹瞒丑。

●第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸

怡红院海棠于十一月，皆以为好兆，唯探春疑非好兆。贾赦要砍，贾政不管，贾母叫办酒席赏花。平儿代凤姐贺喜，宝玉丢玉，全家忙乱。

●第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠

妙玉扶乩。 王子腾升内阁大学士。 元妃折， 黛玉为宝玉失玉而喜，薛姨妈征求宝钗对婚事的意见。 平儿指示悬赏寻玉。

●第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性

王子腾进京途中死。贾政被能放了江西粮道。老太太要给宝玉冲喜。凤姐献掉包儿计。 黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息，去问宝玉，两人傻笑，独自回屋。

●第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼

黛玉吐血，薛蟠同意按母亲的意见办。 黛玉焚诗稿。宝玉成亲，贾政远行。

●第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地

宝玉欲死，宝钗说明黛玉已死，宝玉昏死。宝玉渐将爱黛玉之心移至宝钗身上。贾母把黛玉死告宝钗。宝钗落了泪，贾母哭黛玉，王夫人也哭了一场；宝钗也痛哭；宝玉还恐宝钗多心。　●第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊

贾母、薛姨妈正想黛玉，凤姐却来说宝玉、宝钗的笑话。 贾政在江西粮道衙门一心要做清官，李十儿劝他要做贪官。他不肯，但信任李十儿。

●第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情

宝钗说薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，……白打死了一个公子。作者在此为宝钗补过。 探椿 探春远嫁，宝玉哭倒，袭、钗规劝。

●第一0一回 大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆

凤姐去秋爽斋路上遇秦氏相问。 宝玉和宝钗夫妻恩爱缠绵。凤姐因为遇鬼而信神。 凤姐求签，得王熙凤衣锦还乡之句，众人皆认为好签。宝钗说是还有原故。

●第一0二回 宁国府骨肉病灾 大观园符水驱妖孽

探春将纲常大体的话说得宝玉有了醒悟之意。 尤氏在园中见鬼，贾珍等相继病倒。园中不敢住人， 贾赦请法师驱邪逐妖。 贾政被参革职，回京当员外郎。

●第一0三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧

王夫人说贾政在外作官，家里陪钱，为贾政回京而喜。 金桂想药死香菱反药死自己， 雨村遇甄士隐。

●第一0四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情

贾政问黛玉，王夫人禁不住哭了。 宝玉说宝钗不是他愿意的人，都是老太太她们捉弄的。

●第一0五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州

宁府被抄，贾赦贾珍被捆走，两府大乱。 世职被革。

●第一0六回 王熙凤致祸抱羞 贾太君祷天消祸患

贾母照应邢、尤等太太奶奶。 贾母祷神宽免儿孙，愿以死承罪。 贾政查人，喝骂奴才没良心。

　●第一0七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩

主上宣旨，皆宽处理。革去两个世职，贾赦往台站效力，贾珍往海疆。 凤姐感激贾母看视。 贾政袭了贾赦丢掉的世职。雨村投井下石，包勇醉骂雨村。

●第一0八回 强欢笑蘅芜庆生 死缠绵潇湘闻鬼哭

贾政将包勇罚看荒园。 王夫人将家事（内事）交凤姐办理。 贾母对湘云说宝钗有福气拿一百银子给宝钗做生日。 宝玉中途退席经潇湘馆闻鬼哭。

●第一0九回 候芳魂五儿承错 还孽债迎女返真元

宝玉欲梦黛玉而不得。 贾母积食受凉，胸口纳闷，头晕目眩。 迎春死，贾母痛哭。史湘云丈夫得了暴病。

●第一一0回 史太君寿终归地府 王凤姐力拙失人心

鸳鸯求凤姐把老太太丧事办得风光些。 凤姐给贾母办丧事，钱少力拙，上下结怨。

●第一一一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺夭招伙盗

鸳鸯寻死，宝玉先哭后笑，宝钗知他之心。邢夫人不要贾琏为鸳鸯行礼。宝钗哭祭鸳鸯。妙玉和惜春正下棋，贼盗来家。

●第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹

妙玉为贼所抢。惜春下定出家决心。 赵姨娘中邪病倒。

●第一一三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎

刘姥姥哭老太太，凤姐视其为救命之人，托之以己命和女命。 宝玉要找紫鹃表白自己的心，紫鹃未开门，宝玉被麝月找回。

●第一一四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙

凤姐死，王仁混闹，要给凤姐大办丧事，嫌弃巧姐；平儿帮贾琏钱。 甄应嘉到府托家眷，贾政托应嘉看探春。　●第一一五回 惹偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知

贾政叫宝玉念书写文章，他要检查。 地藏庵姑子来贾府受到宝钗冷遇，激惜春出家。 贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉呆病发作。 和尚送来宝玉，宝玉死而复生。和尚要一万银子。

●第一一六 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道

宝玉二历幻境。 宝玉厌弃功名，看淡儿女情级。

●第一一七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家

宝玉在还和尚宝玉，贾赦感冒转痨病，贾琏要去看父，将女儿托于王夫人。 荣府诸人各顾自己，不管别个，惜春坚决要出家。

●第一一八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人

惜春出家修行，贾环出主意叫卖巧姐。 贾政捎回家书，教宝玉、贾兰准备功课应考。宝玉准备应考。

●第一一九回 中乡魁宝玉却尘 沐息恩贾家延世泽

宝玉对王夫人表示以中举报答母恩。宝玉似有疯傻之状离去。 邢夫人要卖巧姐，平儿和巧姐儿同去刘姥姥庄上避难。宝玉丢了。 探春回家。宝玉、贾兰中举。 贾府复官，贾琏回家团圆。

●第一二0回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦

贾政去金陵安葬贾母，闻喜讯回京，于船中遇宝玉，僧道与之同去。薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。袭人嫁蒋玉菡。 士隐对雨村说，贾府将来要兰桂齐芳，家道复初。

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